# Текст 32

आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन ।\
सुखं वा यदि वा दुःखं स योगी परमो मतः ॥३२॥

а̄тмаупамйена сарватра\
самам̇ паш́йати йо ’рджуна\
сукхам̇ ва̄ йади ва̄ дут̣кхам̇\
са йогӣ парамо матат̣

*а̄тма* — с собой; *аупамйена* — сравнением; *сарватра* — всюду; *самам* — одинаково; *паш́йати* — видит; *йат̣* — который; *арджуна* — о Арджуна; *сукхам* — счастье; *ва̄* — или; *йади* — если; *ва̄* — или; *дут̣кхам* — горе; *сат̣* — тот; *йогӣ* — йог; *парамат̣* — совершенный; *матат̣* — считающийся.

## Перевод:

**Совершенным йогом, о Арджуна, называют того, кто, сопоставляя каждого с собой, видит, что и в счастье, и в горе все существа поистине равны.**

## Комментарий:

Человек, обладающий сознанием Кришны, является совершенным *йогом;* по своему опыту он знает, что каждый в этом мире страдает и каждый испытывает счастье. Мы страдаем потому, что забыли свои отношения с Богом. А истинное счастье приходит к тому, кто понял, что плоды всей нашей деятельности принадлежат Кришне, ибо Он верховный наслаждающийся, и знает, что Он также владыка всех земель и планет и лучший друг каждого. Совершенный *йог* понимает, что живое существо, порабощенное *гунами* материальной природы, испытывает тройственные страдания только потому, что забыло свои отношения с Кришной. И поскольку тот, кто обрел сознание Кришны, становится счастливым, он стремится принести знание о Кришне в каждый уголок земли. Совершенный *йог* старается убедить людей в необходимости обрести сознание Кришны, поэтому он самый лучший благодетель и самый дорогой слуга Господа. *На ча тасма̄н манушйешу каш́чин ме прийа-кр̣ттамат̣* (Б.-г., [18.69](https://bg.vedavani.io/glava-18-sovershenstvo-otrecheniya/tekst-69)). Иными словами, преданный Господа неустанно заботится о благе всех существ и потому является истинным другом каждого. Он лучший из всех *йогов,* ибо стремится к совершенству не ради собственного блага, но ради блага других. Он никогда не враждует с другими существами — своими собратьями. Такова разница между чистым преданным Господа и *йогом,* заинтересованным лишь в собственном совершенствовании. *Йог,* который уходит в уединенное место в поисках идеальных условий для медитации, может не быть столь возвышенным, как преданный, старающийся изо всех сил привлечь каждого человека к сознанию Кришны.