# Текст 26

श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति ।\
शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ॥२६॥

ш́ротра̄дӣнӣндрийа̄н̣й анйе\
сам̇йама̄гнишу джухвати\
ш́абда̄дӣн вишайа̄н анйа\
индрийа̄гнишу джухвати

*ш́ротра-а̄дӣни* — слух и прочие; *индрийа̄н̣и* — чувства; *анйе* — другие; *сам̇йама* — ограничения; *агнишу* — на огонь; *джухвати* — приносят; *ш́абда-а̄дӣн* — звук и прочие; *вишайа̄н* — объекты, доставляющие наслаждение чувствам; *анйе* — другие; *индрийа* — органов чувств; *агнишу* — на огонь; *джухвати* — приносят в жертву.

## Перевод:

**Одни \[идеальные брахмачари] приносят слух и другие чувства на огонь обуздания ума, а другие \[те, кто ведет регулируемую семейную жизнь] приносят звук и другие объекты чувств на огонь чувств.**

## Комментарий:

Представители всех четырех *ашрамов: брахмачари, грихастхи, ванапрастхи* и *санньяси,* должны стать совершенными *йогами.* Человеческая форма жизни дается людям не для того, чтобы они предавались наслаждениям, подобно животным, поэтому четыре ступени духовной жизни постепенно приводят человека к духовному совершенству. *Брахмачари,* или ученики, следующие наставлениям истинного духовного учителя, учатся обуздывать ум, воздерживаясь от чувственных удовольствий. *Брахмачари* слушает лишь то, что связано с сознанием Кришны. Поскольку слушание лежит в основе познания истины, настоящий *брахмачари* всегда занят *харер на̄ма̄нукӣртанам:* он слушает, как другие прославляют Господа, и сам возносит Ему хвалу. Он старается оградить себя от материальных звуков, и потому его слух поглощен духовными звуками: «Харе Кришна, Харе Кришна». Подобно этому, семейные люди, которым позволено в какой-то мере удовлетворять свою потребность в чувственных удовольствиях, делают это, придерживаясь строгих ограничений. Пристрастие к сексу, вину и мясу свойственно большинству людей, но семейный человек, следующий предписаниям *шастр,* ограничивает себя в половой жизни и других удовольствиях. Именно для этого в любом цивилизованном обществе и существует институт брака, основанный на религиозных заповедях: его назначение — ограничить половую жизнь. Семейный человек, который ведет ограниченную половую жизнь и не испытывает привязанности к ней, также совершает *ягью:* он жертвует своим стремлением к чувственным удовольствиям ради более возвышенной, духовной жизни.