# Текст 72

एषा ब्राह्मी स्थितिः पार्थ नैनां प्राप्य विमुह्यति ।\
स्थित्वास्यामन्तकालेऽपि ब्रह्मनिर्वाणमृच्छति ॥७२॥

эша̄ бра̄хмӣ стхитит̣ па̄ртха\
наина̄м̇ пра̄пйа вимухйати\
стхитва̄сйа̄м анта-ка̄ле ’пи\
брахма-нирва̄н̣ам р̣ччхати

*эша̄* — это; *бра̄хмӣ* — духовное; *стхитит̣* — положение; *па̄ртха* — о сын Притхи; *на* — не; *эна̄м* — это; *пра̄пйа* — достигнув; *вимухйати* — заблуждается; *стхитва̄* — встав; *асйа̄м* — в него; *анта-ка̄ле* — в конце жизни; *апи* — также; *брахма-нирва̄н̣ам* — духовного царства Бога; *р̣ччхати* — достигает.

## Перевод:

**Таков путь духовной жизни, посвященной Богу. Вступив на него, человек освобождается от оков иллюзии, и, даже если божественное сознание придет к нему лишь перед самой смертью, он получит право войти в царство Бога.**

## Комментарий:

Кто-то может прийти к сознанию Кришны, или к божественной жизни, за одно мгновение, а кому-то на это потребуются миллионы жизней. Все зависит от того, насколько человек признаёт и понимает истину. Махараджа Кхатванга, предавшись Кришне, достиг этого уровня за считанные минуты, перед самой смертью. *Нирва̄н̣а* означает конец материального существования. Согласно философии буддизма, за порогом материальной жизни нас ожидает одна лишь пустота, однако «Бхагавад-гита» утверждает иное. Там, где заканчивается материальное существование, начинается настоящая жизнь. Закоренелому материалисту достаточно знания о том, что необходимо покончить с материальным существованием, но для тех, кто достиг духовного совершенства, за порогом материальной жизни начинается новая жизнь. Если человеку посчастливится обрести сознание Кришны еще в этой жизни, он сразу достигнет уровня *брахма-нирваны*. Между царством Бога и преданным служением Богу нет разницы. И то и другое находится на абсолютном уровне, поэтому тот, кто занимается трансцендентным любовным служением Господу, пребывает в духовной обители. В материальном мире каждый действует ради удовлетворения потребностей своих чувств, тогда как обитатели духовного мира действуют в сознании Кришны. Обретя сознание Кришны, человек еще при жизни достигает уровня Брахмана, и тот, кто действует в сознании Кришны, уже, вне всякого сомнения, находится в царстве Бога.

Брахман — прямая противоположность материи. Поэтому выражение *бра̄хмӣ стхити* означает «вне сферы материальной деятельности». В «Бхагавад-гите» ([14.26](https://bg.vedavani.io/glava-14-tri-guny-materialnoi-prirody/tekst-26)) преданное служение Господу приравнивается к освобождению *(са гун̣а̄н саматӣтйаита̄н брахма-бхӯйа̄йа калпате).* Следовательно, *бра̄хмӣ стхити* — это освобождение из материального плена.

Шрила Бхактивинода Тхакур пишет, что вторая глава «Бхагавад- гиты» представляет собой сжатое изложение всего этого произведения. Основные темы «Бхагавад-гиты» — *карма-йога, гьяна-йога* и *бхакти-йога*. Вторая глава «Бхагавад-гиты» подробно описывает *карма-йогу* и *гьяна-йогу,* а также дает некоторое представление о *бхакти-йоге,* что, по сути дела, и является кратким содержанием всей книги.

*Так заканчивается комментарий Бхактиведанты ко второй главе «Шримад Бхагавад-гиты», которая называется «Краткое изложение „Бхагавад-гиты“».*