# Текст 45

अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा\
भयेन च प्रव्यथितं मनो मे ।\
तदेव मे दर्शय देव रूपं\
प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥४५॥

адр̣шх̣а-пӯрвам̇ хр̣шито ’сми др̣шх̣ва̄\
бхайена ча правйатхитам̇ мано ме\
тад эва ме дарш́айа дева рӯпам̇\
прасӣда девеш́а джаган-нива̄са

*адр̣шх̣а-пӯрвам* — не виданную прежде; *хр̣шитат̣* — обрадованный; *асми* — являюсь; *др̣шх̣ва̄* — увидев; *бхайена* — страхом; *ча* — также; *правйатхитам* — находящийся в смятении; *манат̣* — ум; *ме* — мой; *тат* — ту; *эва* — непременно; *ме* — мне; *дарш́айа* — яви; *дева* — о Господь; *рӯпам* — форму; *прасӣда* — будь милостив; *дева-ӣш́а* — о владыка владык; *джагат-нива̄са* — вместилище вселенной.

## Перевод:

**Созерцая Твою вселенскую форму, которую я никогда прежде не видел, я радуюсь, однако ум мой охвачен страхом. Поэтому, прошу Тебя, яви мне милость и снова открой мне Свой образ Личности Бога, о владыка владык, тот, в ком пребывает вся вселенная!**

## Комментарий:

Поскольку Арджуна — друг Кришны, он всегда ощущает близость Кришны, и как друг гордится богатством и могуществом своего друга, так и Арджуна радуется тому, что его друг Кришна — Верховная Личность Бога и может явить ему чудесную вселенскую форму. Но в то же время, увидев вселенскую форму, он испугался, что, движимый чистыми дружескими чувствами, нанес Кришне множество оскорблений. Из-за этого его ум пришел в смятение. Он боится, хотя причин для страха у него нет. Поэтому Арджуна просит Кришну предстать перед ним в форме Нараяны, ибо знает, что Кришна может принять любой облик. Вселенская форма Господа материальна и временна, так же как и сам материальный мир. Однако на планетах Вайкунтхи Господь пребывает в духовной форме — в облике четырехрукого Нараяны. На каждой из бесчисленных планет духовного мира Кришна находится в облике одной из Своих полных экспансий, носящих разные имена. Итак, Арджуна хочет увидеть один из тех образов, которые Господь являет на планетах Вайкунтхи. Разумеется, Господь пребывает в образе четырехрукого Нараяны на каждой из планет Вайкунтхи, но эти образы отличаются разным расположением атрибутов: раковины, палицы, лотоса и диска. В зависимости от расположения этих атрибутов в четырех руках Нараяны, Его называют по- разному. Все эти образы неотличны от Кришны, поэтому Арджуна просит Господа предстать перед ним в четырехруком образе.